天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
Tweet 2025年の運勢をゲッターズ飯田が占う「ゲッターズ飯田の五星三心占い 2025年 令和7年版」を総合運、恋愛運、結婚運、仕事運など各項目別にご紹介します。 もくじ [ とじる] 1 ゲッターズ飯田の五星三心占いとは 1.1 五星三心占いタイプの調べ方 1.2 五星三心占いタイプ一覧 2 2025年はどんな年になる？ 3 金の羅針盤座の2025年運勢 4 銀の羅針盤座の2025年運勢 5 金のインディアン座の2025年運勢 6 銀のインディアン座の2025年運勢 7 金の鳳凰座の2025年運勢 8 銀の鳳凰座の2025年運勢 9 金の時計座の2025年運勢 10 銀の時計座の2025年運勢 11 金のカメレオン座の2025年運勢 12 銀のカメレオン座の2025年運勢
五行（金木水火土）的实物化 五行：金、木、水、火、土 （合称五行）。 五行的意义包含借着阴阳演变过程的 五种基本动态：金（代表敛聚）、木（代表生长）、水（代表浸润）、火（代表破灭）、土（代表融合）。 中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。 五行是中国古人朴素的辨证唯物的哲学思想；五行思想多用于哲学、中医学和占卜方面；五行学说是中国文化重要组成部分。 五行学说， 是 中国自古以来道学的一种哲学思想，以日常生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。 五行学说源于 古代人民对天地、星辰与自然的崇拜。 金、木、水、火、土五类物质各有不同属性。
12月21日是 射手座 的日期。 射手座 是黄道带上的第11个星座，也是冬季的第四个星座。 每年的12月21日至次年的1月19日属于射手座。 射手座的标志是一只自由的鹰，代表着渴望追求自由和探索未知领域的精神。 射手座的人通常被形容为热情、乐观、开朗、自信和勇于冒险。 他们热衷于追寻自己的梦想，并时刻准备着尝试新的事物。 12月21日出生的人十分具有影响力，他们懂得利用沉默而得利的奥妙。 不论讲话或不讲话，他们大多是运用肢体语言，他们的存在和精神力量，以让人无可抗拒的方式将意见传达给别人。
从五行生克来看，是水生木、上生下的组合。 地支寅木藏有三个天干：甲木、丙火、戊土。 甲木为主气，三者分别是壬水的食神、偏财、七杀。 因戊土气弱，从十神来看，大体是"食神生财"的搭配，是一种有创造力与行动力的组合。 壬寅干支，最精彩的地方在于天干与地支的搭配。 天干壬水，是沧浪冲奔之水，性最自由而无拘束，壬水的喜忌口诀是："壬乐戊土为堤岸，又喜庚金发水源" 壬水不太顾忌别人，会肆无忌惮地去发挥自己的欲望与能量，所以在十干喜忌中需要有戊土来限制，好比江河需要堤坝，防止泛滥成灾。 壬水冲奔，是很容易消耗掉自己能量的，也需要有水源，源源不断地补充水气，要有金生水，所以喜庚辛金发水源。 之前介绍壬辰干支时，说道壬辰有戊土主气来限制，且有水库来蓄水源，但放到壬寅就不太一样了。
捷（漢語文字）_百度百科 分享 捷 （漢語文字） 捷，漢語 一級字 [8] ，讀作捷（jié），本義指戰利品。 [6-7] 中文名 捷 拼 音 jié 部 首 扌 字 碼 U+6377 五 筆 rgvh 倉 頡 qjlo 鄭 碼 DAXI 字 級 一級字（編號：2167） 注 音 ㄐㄧㄝˊ 姓 氏 捷 U 6377 GBK BDDD 筆畫數 11 部外筆畫 8 四角號碼 55081 Unicode CJK 統一漢字 U+6377
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
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姓名學所討論的重點如上述兩表所示的五格，根據它的筆畫與五行來論吉凶。 這時您可能有個疑惑，姓名本身的筆畫五行不用討論嗎？ 是的，不需要。 當然有少數派別會拿名字本身的筆畫五行來說嘴，在此客觀的分析為何不用討論。 其一，在熊崎數中筆畫有吉凶之分，若要在意名字本身的筆畫吉凶，豈不是被列為凶數的字都得束之高閣？ 這樣搞法恐怕一半筆畫的字都不能用，根本不合常理。 其二，兩字的組成變化萬千，凶數相加也可能變成吉數，如此一來，所有筆畫的字都能夠使用，並且這個字與不同的字相加也會有不同的結果，如此才能呈現姓名學設計的巧思。 如何排算姓名學的五格 再來就要區分單姓雙名、單姓單名、雙姓雙名與雙姓單名四種類型的五格排算方式，表列如下圖。 Photo Credit: 時報出版
2025年天干地支
